戰後三種思想演變 - Malaysia Bukit Pagar

馬來西亞華人歷史

華人處在分裂狀態
國共分歧華僑分派
表面團結曇花一現
左右兩派斗爭升級
專業人士組民主黨
民主同盟失敗因素
1948年後的新方向
英校生熱衷搞政治
成立馬華保護利益
拿督翁惹化與巫統
翁陳政見戰後特徵


馬來西亞政治

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戰後三種思想演變 簡體中文

日本於1945年8月投降,正式結束了第二次世界大戰。西方的希特勒及墨索里尼失敗於前, 日本軍國主義者崩潰於後,整個世界出現了新的形勢。

一邊是美國軍力的膨脹,迅速地躍居西方集團盟主的地位,領導資本主義世界,另一邊是以蘇聯為首的集團, 在東歐建立共產體係,也使到亞洲一些地區成為共產國家,如中國、北越及北韓(朝鮮)等。

但是,處在這兩個夾縫中的其他國家人民,民族主義的思潮強烈地表露出來。這種思潮反映在爭取國家的獨立和自主方面, 以擺脫殖民地的統治。

有些國家很快在戰後即取得獨立,如印尼、印度等,而有些國家延至五十年代或六十、七十年代才實現獨立的願望。

第二次世界大戰後,由於民族主義思潮的風起雲湧,居住在東南亞的華人,處在極為微妙的地位,他們在理論上, 需要或歸屬於居住地區或傾向中國之間作一抉擇,但由於政治意識的分歧及一些華人採取保留的態度, 造成了社團領袖或華人領袖,在政治方面所扮演的角色是不盡相同的。

如果從歷史的情況來分析的話,有的學者認為,戰後華人的政治態度一般上可以分成三個集團, 王賡武教授說:甲集團主要關心中國政治和中國的對外政策;乙集團主要關心社區政治; 丙集團已進入了非華人的權力政治金字塔,而不管是否由於土著、殖民地宗主國或是民族主義者掌權。

不過,王賡武教授認為,自1945年以來,甲集團的狂熱已消退,許多人轉變成為乙集團, 形成華人社區的統一與團結。飄浮不定的丙集團華人數目在增加,並努力向居留地認同。

可是,這種情況在馬來亞乃至後來的馬來西亞並不明顯,換句話說,這種分析的科學性是有斟酌的餘地。 因為戰後以來,馬來亞的華人就不曾出現過團結與統一的局面,而是繼續在政治上存在著分化,甚至是相互鬥爭的。

王賡武教授又在另一篇論文《馬來亞的華人政治》裡,將馬來亞的華人分成三個政治體:甲集團與中國的政治保持聯繫, 經常與中國的命運認同;乙集團包括大多數精明而講求實際的華人,保持低調或作間接的政治聯繫; 丙集團是屬於那些少部份的搖擺不定的人,因為他們難於確定自己的身份,但一般上傾向於某種程度的對馬來亞的效忠。

這種說法,比前一種說法較為明朗,但末涉及思想上劃分他們的歧異。就我的淺見, 馬來亞的華人在戰後所受到的政治衝擊,基本上可以分成下列三類:(一)傾向中國, 但是屬於國民黨份子或是具有右派的思想。(二)傾向中國,但思想左傾。(三)土生華人, 受英文教育,思想傾向西方,尤其視英國為其效忠對象,他們被稱為“巴巴”。

我之所以強調思想的差異,是由於本文嘗試對戰後馬來西亞華人的政冶演變,作一概括性的評述, 以作為《戰前馬來西亞華人政治思潮演變》一文的延續。


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