中庸路線獲民認同 - Malaysia Bukit Pagar

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中庸路線獲民認同 簡體中文

回頭看馬來社會的政治變化來瞭解政府(尤其是巫統)的態度和方向,正如前任者一樣,胡先翁是否定一族統治的局面,他的新內閣維持了原狀,未有多大的調整。

這表示雖然馬華及民政競選失利,仍然是國陣的成員。不過,馬華和民政在國陣內的代表性已受到內外的挑戰。對內方面,它們代表的華人席位有限,對外方面,民行黨經常重申它代表70多萬張不滿國陣的選票,且不同意馬華及民政代表華人的政治力量。

巫統維持聯合政府的傳統,一方面說明它要有多元種族的形象,另一方面顯示中庸派在巫統內佔上風。副首相馬哈迪醫生在大選後說,在選舉中,政府雖然受到馬來人,華人及印人極端份子的抨擊,但執政黨已完全挫敗了馬來種族主義份子,華人種族主義雖然取得一些勢力,但根本未能威脅政府及其政策。

接著他保證,實行中庸政策的馬來西亞,將不會進行破壞性的政策變更,以致影響本身的經濟及投資。

拿督斯里馬哈迪又說:每一個種族應尊重他族的利益及願望。但是士著與非土著都必須接受這樣的一個事實:他們只能期望獲得目標的50%而已。

胡先翁與巫統大會

巫統擊敗回教黨,也證明大多數馬來人接受多元政府,並相信巫統能照顧馬來人的利益。

不過,巫統內部存在著的矛盾和鬥爭又意味著,有人不同意領導層的溫和路線,例如1978年9月(大選過後2個月)舉行的巫統大會,第一次發生有人與首相爭奪巫統主席高職。

雖然挑戰者蘇萊曼巴勒斯丁(前檳州立法議會議長,巫統元老之一)不足以動搖拿督胡先翁的地位,但打破了傳統的不競選安排。其一表示黨內有一股力量是不屬於胡先翁的,其二是派系的鬥爭趨向明朗。

選舉結果不出所料,拿督胡先翁以絕大多數票取勝。他獲得896票,對手得250案,多數票是646張。這樣一來,拿督胡先翁的黨主席職位已肯定,但選舉得票比預期的還多,得票剛好是;總投票的五份之一。

有人認為代表中有某種程度的同情拿督哈侖的處境,蘇萊曼的競選宣言是指責巫統已被共黨顛覆,貪污盛行,他也要求寬赦拿督哈侖。

署理主席一職由拿督斯里馬哈迪醫生在無對手競爭下當選,原本的競爭者佐哈里宣告退出。

三名副主席的職位共有9個人角逐,除了東姑拉沙里及嘉化峇峇蟬聯外,另一位新崛起的人物是拿督慕沙希淡。他被一些黨內外人士視為未來的首相人選。而他的勝利被解釋為培養第二代的領袖的計劃已獲得贊同。

事實上,政治觀察家認為,在馬哈迪醫生繼承高位後,慕沙將會被選為副首相。

在最高理事會選舉中,當時身繫囹圄的拿督哈侖以558票中選。這顯示他在黨內仍有支持的力量,在20人中、有新舊派人士在內。

拿督胡先翁對拿督哈侖的當選感到失望,他在總結辯論時揭露當人民銀行由拿督哈侖領導時,幾近破產,但沒有代表提及此事。

不過,整個情況來看,巫統新領導層的產生,是新舊派的結合,用以標誌巫統的團結,而不鬧公開的分裂,同時也使拿督胡先翁有更大力量執行國家政策。或者,這也可以歸為中庸派的勝利。

在第3天大會上,巫統通過修改黨章及一些議案,包括堅決執行國民教育政策,堅決地表示支持政府拒絕獨大的創辦。

不過,巫統兩位領袖則譴責宗教極端份子,強調在多元化的社會需要宗教自由。他們重申在追求政策目標時採取中庸態度,並與其他非馬來人政黨分享政權。

拿督斯里馬哈迪提醒黨員,極端主義者的種族叫囂,只會帶來災難。他說:“巫統與國陣的其他成員合作是由上一代確定下來的。雖然巫青團及婦女組是巫統的繼承人,但這兩個組織並沒有類似的合作。

事實上,在國陣的伙伴中,懷疑可能產生,當年輕的一代接過巫統的領導權時,他們是否會保持原狀?有了這些懷疑就會對國家的未來安全有了質疑。”

土著高呼保護權益

拿督胡先翁也有同樣的感受。他強調巫統的主要任務,是消除不同種族間的恐懼和不安全感。關於新經濟政策的實施,他承認遇到一些困難,因為馬來人及非馬來人都有恐懼心。

“馬來人擔心非馬來人經濟權力的增加,特別是華人,而非馬來人擔心增長馬來人的政治權力,”他補充說,巫統的責任就是逐漸地減少這種操心。

正副首相所闡明的觀點和巫統選舉所展示的,雖可看出溫和派在黨內佔上風,但對於教育和新經濟政策,“巫統堅持其既定的立場。例如土著經濟大會的召開,土著投資基金的成立及教育大會的舉行,進一步確定了土著的地位,尤其是於1980年5月舉行的第3屆土著經濟大會,更提出了土著應佔經濟領域的51%。

在新經濟政策底下,土著被規定在1990年達到佔有經濟股權的30%。現在再要求增加21%,雖不是直接來自政府的聲音,但馬來社會已有一股力量提出這項要求,同時通過在今後10年內,減少非土著礦業投資。

事後,巫統副主席嘉化峇峇說,非土著無需對有關議決黨感到疑慮,因為這只是一種建議。

雖然土著經濟大會有此議案,也獲得1980年7月召開的巫統代表大會接納,但副首相拿督斯里馬哈迪醫生說:政府認為它是不切實際的。

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